FMICS シンポジウム 2020 ＶＵＣＡの時代を楽しもう あなたとわたしの THINK BIG を束ねます

　FMICSシンポジウム 2020。高等教育問題研究会 FMICS は４０年間、原理原則を大切にして、仲間とともに、大学の明日を語り合ってきました。
　今年はZOOM会議室にご参集いただきます。
　FMICS と言えば、夜が明けるまでワイワイガヤガヤと語り合うと言われてきました。この伝説と伝統をオンラインでも再現します。圧倒的な集中力と全てを包み込むあったかさで、ＶＵＣＡの時代の激流を乗り切る「想い」をぶつけ合い、大いに語り合うことといたします。

今年もよかったね！！
　皆さまの積極的なご参加で、これまでの対面シンポジウムに負けることなく語り合い、「今年もよかったね」の一言を束ねることといたします。
　お仲間、学生・生徒さんをお誘い合わせの上、ご参加くださいますようお願いいたします。

　コロナ禍は、まさに、ＶＵＣＡの時代、Volatility=不安定、Uncertainty=不確実、Complexity=複雑、Ambiguity=曖昧、を象徴する出来事です。
　ＶＵＣＡは教育の世界にも吹き荒れます。予測の出来ない変化が加速するこの時代の流れに取り残されないように、建学の精神、ミッション、ビジョンを再構築して、イノベーションを起こしていかなければなりません。
　私たちは、一人ひとりが、変わることに覚悟と勇気を持ち、チャレンジしながら、学生の可能性を花開かせるために、強い信念で地道に取り組んでいきます。一人ではできないことも、あなたとわたしのTHINK BIG を束ねれば、むずかしいことではありません。

　FMICSシンポジウムは、ＶＵＣＡの時代を堂々と楽しむことについて、皆さまと確認し合います。解題・主張・展望、登壇される皆さまの熱い想いに耳を傾けます。続く、４名１チームのブレイクアウトセッションでは、皆さまの２０２１年を希望の１年にするための決意を交換していただきます。その後は、茶話会で、更に、元気元気元気を束ねることといたします。

【日時】　2020年１２月２６日（土）
　　　研究会　午後８時〜９時３０分
Breakoutsession　午後９時３０分〜１０時３０分
　　　茶話会　午後１０時３０分〜

【使用媒体】　Zoomミーティング

【テーマ】　ＶＵＣＡの時代を楽しもう
　　 あなたとわたしの THINK BIG を束ねます

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FMICS BOOK PARTY 14-333 安宅 和人『シン・ニホン』

　コロナ禍でやむなく中断していました、「FMICS BOOK PARTY」を再開いたします。　
　ワイワイガヤガヤ、仲間とともに一冊の本を読むことの楽しさを共有したく、皆さまにはご参加ください。
　ＶＵＣＡの時代を読みきるためのガイドブックと評されている、安宅和人の『シン・ニホン』を読みきることといたします。
　読み切られた方は勿論、読みきるぞぉぉぉと決意された方のご参加も歓迎いたします。
　ブレイクアウトセッションは、じっくりと語りあっていただくために３名といたします。

【日時】　２０２０年１２月１７日（木）　２１：００〜２２：３０

【使用媒体】　Zoomミーティング

【指定図書】　安宅 和人 『シン・ニホン』


【解題】　興津 利継（竹中工務店）
【発表】
　　佐藤 琢磨（法政大学）
　　大山 範子（神戸女子大学）
　　室井 彩希（文教大学・学生）
　　城内 康文（早稲田大学・学生）
【ファシリテーター】 高橋 真義 （桜美林大学名誉教授）

【参加費】　無料

【参加要件】　指定図書『シン・ニホン』を読破、または、読破すると決められた皆さま

【申込先】　yoneda（アット）fmics.org　担当：米田敬子
　参加定員　２０名
　申込締切　２０２０年１２月１４日（月）

ＶＵＣＡの時代を楽しもう あなたとわたしの THINK BIG を束ねます

「ズラした先に見えるもの」　佐藤 琢磨
　今回の「VUCA時代を楽しもう」は，妙味あるテーマだ。「危機」を想起させるネガティブな言葉と「楽しもう」というポジティブな言葉が共存している。相反する二つの言葉で織りなされて，おおいに賛成だ。「見通しのつきにくい」と訳される「VUCA」だが，裏を返せば，先のことは誰にも分からないから，考えてみれば当たり前だ。
　物事はとらえ方が違えば，まったく異なる表層が浮かび上がってくる。要は，その人の考え方次第だ。時間は皆に等しく24時間だが，朝の1時間は昼間の数時間分に値するだろう。ジョギングをしながら英会話を聞けば時間を重ねて有効に使うことができる。とらえようによっては，24時間が26〜27時間分に値するかもしれない。「楽しもう」というキーワードには「視点をずらして見方を変える」という含みがあるように感じる。かける眼鏡により，景色は随分と変わる。今回のシンポで，様々な眼鏡を試してはいかがだろうか。

「水をさすようですが」　長堀 一之
　「自分が学生ならどう考えるか」、この視点がコロナ禍で各大学人にはあったのか？　よしんばあったとして、それが「大学としての立場」「世間から責められないための防衛意識」「他大学を意識しての横並び意識」よりも上に来ていたのか？　本学には短大もある。次年度もオンラインが主となるようでは「何のために進学したのかわからない」と自分が学生なら思う。
　「コロナ禍だから仕方ないではないか」という意見は別の角度から見ると正しいのだろう。そんな中、『VUCAの時代を楽しもう』とのタイトルには若干違和感を感じている。批判ではない。いや、教職員なら思考を変えたり、決定プロセスを変えたり、「楽しむ」工夫はあるのだろう、まして、FMICSのメンバーであれば。でも学生はどうだ、コロナ禍で振り回され、保身に走る大学に嫌気がさしているのではないか？　「あなたとわたし」ではなく、「あなたとわたしと学生」について語るブレイクアウトセッションを行いたいと思う。

「コロナ禍の現在を考える」　平田 暁子
　緊急事態宣言発令の頃、連日、在宅勤務となった。「コロナ禍のなか、私にできることはStay Homeしかないんだ…」と、かなりのショックを受けた（今から考えると）。それまでは、仕事に誇りを持っていたのだ。そして、大学って、教育って何だろう？と考えるようにもなった。
　新型コロナにより、できなくなったこと、制限されたことは多すぎる。しかし、現地に足を運ばなくとも参加できるようになったFMICS月例会、研究会、学会などは地方者にとっては大変ありがたいことである。ZOOMにより、ディスプレイを通して、相手に会えて、会議もできる。
　個々においては、今の時間をどのように過ごすのか、で今後に差が出てくるはずである。今こそ、人を思いやる気持ち、できないことを嘆くより、どうしたら、できるか、前向きに考えることが重要になるものと思うのである。

「じゃまオジ」の矜持は「じゃまオジ」であり続けることだ！

　「じゃまオジ」これで裏巻頭言を書けという、相も変らぬ真義先生の無茶振り。どうやって話を繋げて行こうか…、思案しながら窓の外に目をやれば雀と目が合う。半端な田舎に居住する住民のあるあるな光景である。

　「じゃまオジ」何のことだか皆目見当もつかない読者も多いだろう。先日行われた例会ではとある年配の方が自虐的に（？）チャットに書き記したものである。個人的には洒落た表現で好きなのだが、例会中にはそこから話が膨らむことはなかった。

　「じゃまオジ」と聞いて、若者はどんなイメージを抱くだろうか。モードに追いつけない鈍感な人、追いつけないから仕事の足を引っ張りかねない人、仕事の足を引っ張ったことを叱責されて逆ギレする人…、こんなイメージを持つかもしれない。もしかしたら、おじさんにはない感性を持つ若者からは「かわいい〜」と言われるかもしれない。どう思われても仕方ない、どのイメージも中年以上の実態の一面を的確に表しているからだ。

　若者から見て、些か目障りに映る年長者はいつの時代にも存在していた。「じゃまオジ」とは全く違うニュアンスだろうが「頑固オヤジ」が最も近い表現だろう。逆に、年長者からは「今時の若者は…」なんて発言が太古から脈々と受け継がれてきた。こうした年長者と若者との間のギャップ（時代の認識の仕方とそれに対する対処の仕方の違いに代表できるだろう）は解消されることは決してなく、その意味で、我々は一歩も進歩していないと言えるのかもしれない。

　ある視点からカテゴリー化される事象に我々は「名前」を付けた。事象に名前を付けるのはそこに何らかの意味を付与する必要があるからである。それで行けば、ある視点でカテゴリー化された年長者を「じゃまオジ」と呼ぶのは、そうする必要があるからである。その必要とは何か？ 世知辛い今の時流で行けば集団の中からやんわり排除する目的であろうか。ただ、悲しいかな、個人・組織にとって都合の悪いものを排除した世界が持続するわけがない。排除した残りの中から漏れなく邪魔者が生産されるからである。

　排除しようとしても排除し切れないし、仮に排除出来たところで時が経てば必ず生産される。しかも、今度は自分が排除される側に回るかもしれない（いや、必ず回る）。

　であるならば、「じゃまオジ」と自虐する暇があるのなら、その道を究めてしまうというのも面白い。自分が如何に「じゃまオジ」であるかを若者に見せる事で、若者が「じゃまオジ」になった際の在り様を教えるのである。「じゃまオジ」の矜持、ここに極まれり！

（中村 勝之）

エプロン・ミシンの逆襲

　先日某クッキングスタジオの体験レッスンに参加、久しぶりにエプロンをつけたのがきっかけで目に留まった。日本経済新聞2020年11月26日「ヒットのクスリ（中村直文編集委員）」によると、アパレルのJUNが運営するブランド「サロン アダム エ ロペ」が、料理雑誌の「オレンジページ」やフィギュアスケーターの浅田真央さんとコラボしてエプロンを発売する。今秋、小学館のウェブマガジン「kufura（クフラ）」にエプロン特集があり、「料理をするとき、エプロンをつけますか？」とのアンケートに62.2％がつけないと回答。つけたり、つけなかったりが20.6％、そしてつけるが17.2％だった。つけない理由は「めんどくさい」「洗濯物が増える」「服が汚れても構わない」「そもそも持っていない」だった。一方で使う理由を聞くと「体形隠しになる」「携帯をポケットに入れられる」など市場再発掘の可能性も感じる。サロン アダム エ ロペによると、「外につけていけるファッション性もある。テレワークで自宅に長くいるので気持ちの切り替えにもつなげられる」という。実はエプロン、男性需要も増えているそうである。

　同様に市場が縮小していたミシンも需要が上向いている。最大手の蛇の目ミシン工業では1970年代に国内だけで年間50万台近くが売れ「一家に一台」といわれていたが、近年は20万台を割っていたという。ところが外出自粛や手作りマスクを作るための需要が発生。今年度は上期で既に昨年度の販売実績に並んでいる。同社は外出制限が終われば需要が落ちると見ていたが、巣ごもり生活は根付き好調を続けているという。5万円程度の
商品が売れ筋とのこと。

　エプロン、ミシンと昭和の「オワコン」が復権、近年不振が続く総合スーパーも回復傾向になる。代表格のイトーヨーカ堂にどんなオワコンが売れているかと聞くと「ミシンは昨年の2倍お売れ行き。他にはジグソーパズルが3倍、ボードゲームは2倍の伸び」と景気のいい話が返ってきた。ちなみにヨーカ堂はオワコンブームに乗り、創業100周年に合わせて「イトーヨーカドー限定　人生ゲーム」を12月1日から販売する。「1972年、ハトマークのロゴ誕生」などのマスをちりばめたのが特徴である。

　松屋銀座店では新・生活様式をうたい、「ぬか漬け」の道具と動画を扱う。コロナを機に様々なデジタルサービスが広がったが、生活を深堀りする消費者行動はアナログでも新市場を創造と位置づける。大学も「オワコン」から新しい業態、自己変革のときが来ていると感じた。

（宮本 輝）